ציר הזמן של ההיסטוריה של עם ישראל
זוהי רשימה של אירועים בולטים בהתפתחות ההיסטוריה היהודית. כל התאריכים ניתנים לפי הספירה הנוצרית ולא לפי הלוח העברי .
ישראל ויהודה[עריכה]
- 1312 לפנה"ס: משה ויציאת מצרים
- 1250 לפנה"ס - 1025 לפנה"ס: השופטים מובילים את העם
- 1025 לפנה"ס - 1010 לפנה"ס: שאול המלך
- 1010 לפנה"ס - 970 לפנה"ס: דוד המלך
- 970 לפנה"ס - 931 לפנה"ס: שלמה המלך
תקופת בית המקדש הראשון[עריכה]
- 960 לפנה"ס: הושלמה בניית בית המקדש הראשון בירושלים
- 931 לפנה"ס: פיצול בין ממלכת ישראל וממלכת יהודה, רחבעם מלך יהודה.
- 931 לפנה"ס - 910 לפנה"ס: ירבעם מלך ישראל
- 840 לפנה"ס: כתובת משה מתארת את ניצחון מואב על בנו של עמרי מלך ישראל.
- 740 לפנה"ס - 700 לפנה"ס: נבואות ישעיהו
- 740 לפנה"ס - 722 לפנה"ס: ממלכת ישראל נופלת לידי אשור
- 715 לפנה"ס - 687 לפנה"ס: חזקיהו מלך יהודה
- 649 לפנה"ס - 609 לפנה"ס: יאשיהו מלך יהודה עורך רפורמות גדולות
- 626 לפנה"ס - 587 לפנה"ס: נבואת ירמיהו
- 600 לפנה"ס: לוחיות ברכת כהנים
- 597 לפנה"ס: גירוש ראשון לבבל
- 586 לפנה"ס: ירושלים נופלת לידי נבוכדנצר השני ובית המקדש הראשון חרב
תקופת בית המקדש השני[עריכה]
- 539 לפנה"ס: הותר ליהודים לחזור לירושלים, באישור כורש מלך פרס.
- 520 לפנה"ס: נבואת זכריה הנביא, זרובבל בן שאלתיאל מוביל את קבוצת היהודים הראשונה מבבל לירושלים.
- 516 לפנה"ס: נחנך בית המקדש השני
- 475 לפנה"ס: אסתר חשפה את זהותה בפני המלך אחשוורוש והצביעה על המן כיוזם המרושע שזומם להשמידם.
- 460 לפנה"ס: המלך הפרסי ארתחששתא הראשון שלח את עזרא הסופר להשיב את הסדר על כנו לאחר שראה אנרכיה פורצת ביהודה,.
- 332 לפנה"ס: אלכסנדר הגדול כובש את פיניקיה ועזה. לפי יוסף בן מתתיהו, אלכסנדר מבקר ביהודה ומחפש את יוחנן כהן גדול. יוחנן מראה לאלכסנדר את נבואת חייו וכיבושיו של אלכסנדר עצמו שנמצאו בספר דניאל.
- 167–140 לפנה"ס: מרד המכבים נגד האימפריה הסלאוקית היוונית הסורית, בהנהגת יהודה המכבי, שהביא לניצחון והקמת חג החנוכה .
- 140–63 לפנה"ס: החשמונאים שולטים ביהודה. ממלכת החשמונאים מתרחבת כלפי חוץ לאדום, שומרון, פראה, גליל וגלעד עקב חולשה והתפרקות בתוך האימפריה הסלאוקית.
- 63 לפנה"ס: פומפיוס מטיל מצור ונכנס לבית המקדש, יהודה הפכה לממלכת חסות של רומא.
- 40 לפנה"ס-4 לפנה"ס: הורדוס הגדול מונה למלך היהודים על ידי הסנאט הרומי, והחליף את השושלת החשמונאית בשושלת ההרודיאנית .
המאה ה-1 לספירה[עריכה]
- 6: פרובינקיה יודיאה נוצרת על ידי מיזוג יהודה עצמה, שומרון ואדום .
- 10: פטירת הלל הזקן, שנחשב לגדול חכמי התורה, מה שהוביל לשליטתו של שמאי עד שנת 30 לספירה.
- 26–36: משפטתו וצליבתו של ישו על ידי הרומאים.
- 30: הלני המלכה, ממלכה פרתית וסאלית במסופוטמיה, מתגיירת. מספר ניכר של אוכלוסיית חדייב עוקבים אחריה, ומאוחר יותר מספקים תמיכה מסיומת ליהודים במהלך מלחמות יהודים-רומיות . במאות הבאות הקהילה התנצרה ברובה.
- 30–70: פילוג בתוך היהדות בימי בית שני. כת בתוך החברה היהודית המתייונת מתחילה את הנצרות היהודית.
- 66–70: המרד הגדול הסתיים עם חורבן בית שני ונפילת ירושלים . 1,100,000 בני אדם נהרגים על ידי הרומאים במהלך המצור, ו-97,000 נתפסים ומשועבדים. הסנהדרין הועברה ליבנה על ידי רבן יוחנן בן זכאי. המס היהודי נגבה על כל יהודי האימפריה הרומית, בין אם הם סייעו למרד ובין אם לאו.
- 70–200: תקופת התנאים, רבנים שארגנו וביארו את התורה שבעל-פה. פסיקות התנאים מצויות במשנה, ברייתא, בתוספתא ובליקוטי מדרשים שונים.
- 73: אירועי הסיום של המרד הגדול - נפילת מצדה . הנצרות מתחילה ככת יהודית ומפתחת טקסטים ואידיאולוגיה משלה והופכת לדת מובחנת.
תקופת המשנה והתלמוד[עריכה]
המאה ה-2[עריכה]
- 115–117: מרד התפוצות - מלחמה יהודית-רומית שנייה שנפתחה בקהילות יהודיות גדולות בקפריסין, קירנה (לוב כיום), אגיפטה (מצרים כיום) ומסופוטמיה (סוריה ועיראק כיום). המרד הוביל להרג הדדי של מאות אלפי יהודים, יוונים ורומאים, שהסתיים בתבוסה מוחלטת של המורדים היהודים והשמדה מוחלטת של היהודים בקפריסין ובקירנה על ידי הקיסר אדריאנוס.
- 131–136: הקיסר הרומי אדריאנוס משנה את שמה של ירושלים לאיליה קפיטולינה ואוסר על ברית מילה. בר כוכבא מוביל מרד יהודי גדול נגד רומא בתגובה למעשיו של אדריאנוס. לאחר מכן, רוב האוכלוסיה היהודית מושמדת (כ-580,000 הרוגים) ואדריאנוס משנה את שמו של מחוז יהודה לסוריה פלשתינה, ומנסה להכחיד את היהדות.
- 136: רבי עקיבא מוצא להורג.
- 138: עם מותו של הקיסר אדריאנוס, נרשמה הקלה ברדיפת היהודים בתוך האימפריה הרומית ויהודים מורשים לבקר בירושלים בתשעה באב. במאות הבאות עובר המרכז היהודי לגליל.
המאה ה-3[עריכה]
- 218: חתימת המשנה על ידי רבי יהודה הנשיא
- 259: נהרדעא שבבבל נהרסת על ידי הפלמירנים, מה שמביא לפיזור נרחב של היהודים בבבל.
- 220-500: תקופת האמוראים, כותבי התלמוד הבבלי והירושלמי.
המאה ה-4[עריכה]
- 315-337: הקיסר קונסטנטינוס מחוקק חוקי דת חדשים. הוא אוסר בחוק על גיור של נוצרים, מצמצם את כוח הקהילות, אך במקביל מאפשר ליהודים להכנס לירושלים בתשעה באב.
- 351-352: דיכוי מרד יהודי בגליל כנגד קונסטנטינוס גאלוס, ציפורי נחרבת כליל.
- 358: בגלל הסכנה הגוברת של רדיפות הביזנטים, הלל השני יוצר לוח מתמטי לחישוב הלוח העברי. לאחר אימוץ הלוח, הסנהדרין בטבריה מתמוססת.
- 361-363: הקיסר הרומי האלילי האחרון, יוליאנוס, מאפשר ליהודים לחזור ל"ירושלים הקדושה אשר שנים כה רבות השתוקקו לראותה מחדש" ולבנות מחדש את בית המקדש. זמן קצר לאחר מכן הקיסר נרצח והתוכנית מתמוססת.
- 363: רעידות אדמה בגליל
- 379: המלך ההודי סירה פרימל מאשר ליהודים לחיות בחופשיות, לבנות בית כנסת ולהחזיק רכוש.
המאה ה-5[עריכה]
- 438: הקיסרית ליקיניה אודוקסיה מבטלת את האיסור על היהודים להתפלל במקום המקדש.
- 450: עריכת התלמוד הירושלמי.
המאה ה-6[עריכה]
- 500-523: יוסף ד'ו נואס, מלך חמיר, מתגייר ומבסס את הקהילה היהודית בתימן. ממלכתו נופלת בקרב מול אקסום.
- 550: מתבצעת העריכה העיקרית של התלמוד הבבלי על ידי רבינא ורב אשי.
- 550-700: תקופת הסבוראים, החכמים שהעמידו את התלמוד הבבלי בצורתו הסופית.
- 555-572: המרד השומרוני הרביעי נגד ביזנטיון מביא לצמצום גדול של הקהילה השומרונית, אמונתם הישראלית מוצאת מחוץ לחוק. גם היהודים, המתגוררים ברובם בגליל, מושפעים מהשלטון המדכא של הביזנטים.
המאה ה-7[עריכה]
- 610-628: יהודי הגליל בראשות בנימין מטבריה זוכים לאוטונומיה בירושלים לאחר מרד הרקליוס, כמערכה צבאית משותפת עם האימפריה הסאסאנית תחת ח'וסרו השני ומיליציות יהודיות מפרס, אך לאחר מכן הם נטבחים.
- 612: סיסבוט, מלך הוויזיגותים, מאלץ את נתיניו היהודים להתנצר.
- במהלל המאה: עלייתו והשתלטותו של האסלאם בקרב ערבים פגאניים, ברובם בחצי האי ערב, מביא להסרה והתאסלמות כמעט מוחלטת של הקהילות היהודיות העתיקות שם, ולשחרור הלבנט מידי הביזנטים.
ימי הביניים[עריכה]
המאה ה-8[עריכה]
- 700-1050: תקופת הגאונים. יהודים בדרום אירופה ובאסיה הקטנה חיו תחת שלטון לא-סובלני של מלכים ואנשי דת נוצרים. רוב היהודים חיו בממלכה הערבית המוסלמית (אנדלוסיה, צפון אפריקה, ארץ ישראל, עיראק ותימן). למרות תקופות ספורדיות של רדיפות, חיי הקהילה והתרבות היהודית פרחו בתקופה זו. המרכזים היהודיים הגדולים היו בירושלים ובטבריה, סורא ופומבדיתא. ראשי הישיבות בבבל נקראו "גאונים" והיו אחראים על פסיקת ההלכה לכל העולם היהודי. בתקופה זו הומצאה בטבריה שיטת הניקוד הטברני.
- 711: המוסלמים כובשים את ספרד (היהודים מהווים 8% מהאוכלוסייה). מוטל על היהודים והנוצרים מס הג'יזיה אך באופן כללי מצב היהודים משתפר עקב הפסקת רדיפות הנוצרים. לפי חלק מהגישות זוהי תחילת תקופת תור הזהב של יהודי ספרד.
- 740: מלך כוזר ובני המעמד הגבוה בממלכתו מתגיירים. ממלכת כוזר ממשיכה לפעול עד כיבושה על ידי רוסים וביזנטים ב-1016.
- 760: הקראים דוחים את סמכותה של התורה שבעל פה ומתנתקים מהיהדות הרבנית.
המאה ה-9[עריכה]
807: הארון א-רשיד, הח'ליפה העבאסי, מורה על כל היהודים בממלכתו לחגור חגורה צהובה.
846: רב עמרם גאון עורך בסורא את סדר רב עמרם גאון שנחשב לסידור תפילה הראשון.
850: הח'ליפה אל-מתוכל הראשון מחוקק כי היהודים חייב ללבוש מלבוש שונה מהמוסלמים, הוא הורס את בתי התפילה היהודיים ומצמצם את מעורבותם בתפקידי ממשלה וציבור.
871: כתובה המתוארכת ל-6 באוקטובר באותה השנה, היא המסמך הקדום ביותר שנמצא בגניזה הקהירית.
המאה ה-10[עריכה]
- 912-1013: תור הזהב של יהודי ספרד. עבד א-רחמן השלישי הופך לח'ליף ספרד בשנת 912, מה שמביא את ספרד לתקופת שיא של סובלנות דתית. המוסלמים העניקו ליהודים ולנוצרים פטורים משירות צבאי, הזכות לבתי משפט משלהם, והבטחה לבטיחות רכושם. משוררים, חוקרים, מדענים, מדינאים ופילוסופים יהודים פרחו והיו חלק בלתי נפרד מהציוויליזציה הערבית הענפה. תקופה זו הסתיימה עם הטבח בקורדובה ב-1013.
- 940: רב סעדיה גאון משלים את כתיבת הסידור שלו.
- 945: הרפובליקה של ונציה אוסרת על קברניטי הים להכניס נוסעים יהודיים.
המאה ה-11[עריכה]
- 1008-1013: הח'ליפה אל-חאכם באמר אללה (המשוגע) מחוקק מספר חוקים נגמר היהודים בממלכה הפאטמית. כל היהודים נאלצים לענוד על צווארם "עגל זהב" כבד מעץ. הנוצרים נאלצו לענוד צלב עץ גדול וחברי שתי הדתות נאלצו לחבוש כובעים שחורים.
- 1013: במהלך נפילת קורדובה, חייליו של סולימאן בזזו וטבחו באזרחי העיר, בהם יהודים רבים. יהודים בולטים בקורדובה, ביניהם שמואל הנגיד, נאלצו לברוח.
- 1016: יהודי קירואן מוכרחים לבחור בין התאסלמות לגירוש.
- 1038: פטירת רב האי גאון, המסמלת בעיני רבים את סוף תקופת הגאונים ותחילת תקופת הראשונים.
- 1040-1105: רבי שלמה יצחקי (רש"י) פועל בצרפת ומחבר פירוש חשוב כמעט על כל התנ"ך ועל התלמוד הבבלי.
- 30 בדצמבר 1066: פרעות גרנדה - המון מוסלמי מסתער על ארמון המלוכה בגרנדה, צלב את הווזיר היהודי יהוסף הנגיד וטבח ברוב האוכלוסייה היהודית של העיר. יותר מ-1,500 משפחות יהודיות, שמנו 4,000 נפשות, נרצחו ביום אחד.
- 1090: גרנדה נכבשת על ידי יוסוף בן תאשפין מלך המוראביטון. יהודי העיר חשבו שמצב ישתפר, אך הקהילה הושמדה לחלוטין. חלקים הצליחו לברוח לטולדו הנוצרית.
- 1096-1099: מסע הצלב הראשון, בהוראת האפיפיור אורבנוס השני, יוצא מאירופה לשחרור ארץ ישראל מהכיבוש הסלג'וקי. בדרכם טובחים הצלבנים בקהילות יהודיות רבות, פרעות שכונו בהמשך פרעות תתנ"ו.
המאה ה-12[עריכה]
- 1100-1275: תקופת בעלי התוספות, שכתבו פירוש על התלמוד בצורת לימוד חדשה.
- 1107: יוסוף בן תאשפין, מלך המוראביטון, מגרש את כל יהודי מרוקו שלא מוכנים להתאסלם.
- 1135-1204: תקופת חיי רבי משה בן מימון, הרמב"ם. נחשב לאחד מחשובי פוסקי ההלכה והוגי הדעות היהודיים. בין כתביו חיבר פירוש על המשנה, ספר ההלכות משנה תורה ואת ספר ההגות מורה נבוכים.
- 1141: רבי יהודה הלוי קורא לעלות לארץ ישראל. הוא נקבר בירושלים.
- 1147-1149: מסע הצלב השני יוצא מאירופה לעבר קונסטנטינופול וארץ הקודש. גם במהלך מסע זה נערכו פרעות קשים ביהודי צרפת וגרמניה.
- 1148: הברברים מחייבים את יהודי קורדובה להתאסלם, משפחת הרמב"ם עוזבת את העיר.
- 1187: צלאח א-דין כובש את ירושלים וארץ ישראל ומתיר ליהודים להתיישב מחדש בירושלים. בפרט נענים להיתר תושבי אשקלון שם מוקמת קהילה יהודית גדולה.
- 1189-1192: מסע הצלב השלישי יוצא מאירופה בראשות מלך אנגליה ריצ'רד הראשון ("לב הארי") כתגובה לקרב קרני חיטין ונפילת ארץ הקודש בידי צלאח א-דין. במסע זה המשיכו הפרעות ביהודים ולקהילות צרפת וגרמניה הצטרפו גם קהילות אנגליה שהוכו קשות בפרעות אלו.
- 16 במרץ 1190: הטבח ביהודי יורק, 150 מיהודי העיר נרצחים לאחר שהעדיפו למות ולא להתנצר.
המאה ה-13[עריכה]
- 1240: יהודים שחיו באנגליה, תחת המלך הנרי השלישי, הואשמו בזיוף כסף וכאשר האזרחים המקומיים החלו לנקום בהם, המלך גירש את נתיניו היהודים כדי להצילם מפגיעה.
- 1248-1254: מסע הצלב השביעי יוצא בראשות לואי התשיעי, מלך צרפת. במהלכו מתקיים מסע הצלב של הרועים, בו הם פורעים ברבים מיהודי צרפת.
- 1250-1300: חיי הרב משה די לאון, מקובל ספרדי שהפיץ את ספר הזוהר המיוחס לרבי שמעון בר יוחאי, אך היו שטענו כי הוא חיבר את הזוהר.
- 1267: הרמב"ן מתיישב בירושלים ובונה את בית כנסת הרמב"ן.
- 1276: טבח ביהודי פאס במטרה למחוק את הקהילה לגמרי, ההרג הופסק בהתערבות האמיר.
- 18 ביולי 1290: גירוש יהודי אנגליה על ידי המלך אדוארד הראשון וחיקוק איסור על מגורי יהודי במדינה, חוק שנשאר כ-350 שנה.
המאה ה-14[עריכה]
- 1306: גירוש צרפת הגדול, גירוש גורף וכולל לכל היהודים בשטח צרפת שאולצו להשאיר את רכושם מאחוריהם. הגירוש הביא לגדיעת מרכז התורה בצרפת והשפעה על לימוד וידיעה התורה באירופה.
- 1340: רבי יעקב בן אשר, מפרסם את חיבורו ארבעה טורים המסכם את כל ההלכה הנוהגת לאחר החורבן, בסידור נושאים מחודש.
- 1343: היהודים הנרדפים במערב אירופה מוזמנים על ידי קז'ימיז' הגדול להתיישב בפולין.
- 1346-1353: באירופה משתוללת המגפה השחורה והיהודים מואשמים בהפצתה.
- 1348: האפיפיור קלמנס השישי מוציא שתי בולות בהם הוא מצהיר כי היהודים אינם אחראים למגפה השחורה וכי הוא קורא לאנשי הדת להגן על היהודים.
- 14 בפברואר 1349: טבח שטרסבורג, בו נשרפו למוות כ-2,000 יהודי בפומבי עקב עלילות המגפה השחורה.
המאה ה-15[עריכה]
- 1478: "המלכים הקתוליים", המלך פרננדו מאראגון והמלכה איזבלה מקסטיליה, מייסדים את האינקוויזיציה הספרדית.
- 1486: סידור תפילה ראשון מודפס באיטליה.
- 1488: פרשן המשנה רבי עובדיה מברטנורא מגיע לארץ ישראל ומחזק את הקהילה היהודית בירושלים.
- 1492: גירוש ספרד - יהודי קסטיליה ואראגון חויבו להתנצר או שיגורשו מהמדינה. בשנת 1497 הגירוש נגזר גם על יהודי פורטוגל וב-1498 על יהודי נווארה. הגירוש מסמל סיום תקופה משמעותית בתולדות עם ישראל וסוף ההתיישבות המשמעותית של יהודים בספרד.
ראשית העידן המודרני[עריכה]
המאה ה-16[עריכה]
מתחילה תקופת האחרונים בתולדות חכמי ישראל.
- 1501: מלך פולין אלכסנדר יגיילו מחדש את היישוב היהודי בליטא.
- אפריל 1506: פוגרום ליסבון, טבח גדול של 2,000-4,000 יהודים אנוסים בליסבון, פורטוגל.
- 1511: דניאל בומברג מקים בית דפוס בוונציה שם הדפיס ספרי קודש רבים. הספר הראשון שהדפיס היה חמישה חומשי תורה עם הפטרות ומגילות.
- 1516: מוקם בוונציה הגטו היהודי הראשון בעולם.
- 1534: זיגמונט הראשון, מלך פולין, מבטל את החוק המחייב יהודים ללבוש בגדים מיוחדים.
- 1534: מתפרסם בפולין ספר ראשון בשפת היידיש.
- 1547: מוקדם בלובלין בית הדפוס היהודי הראשון.
- 1550: גירוש יהודי גנואה, איטליה.
- 1567: ישיבה ראשונה מוקמת בפולין על ידי רבי יעקב פולק.
- 1563: רבי יוסף קארו מסיים לכתוב את החיבור ההלכתי שולחן ערוך, הקודקס ההלכתי שיחד עם חיבור המפה של רבי משה איסרליש, יתקבל על ידי רוב עם ישראל כספר ההלכה המחייב.
- 1577: בית דפוס יהודי מוקם בצפת, בית הדפוס הראשון בארץ ישראל וביבשת אסיה.
- 1580: כינוס ראשון של ועד ארבע ארצות מתקיים בלובלין. 70 נציגים מקהילות יהודיות מרחבי האיחוד הפולני-ליטאי דנים בענייני הקהילה היהודית במדינה.
המאה ה-17[עריכה]
- 1623: לראשונה נבחר ועד יהודי נפרד לדוכסות ליטא.
- 1625: ממלכת ביתא ישראל באתיופיה קורסת ומאבדת את עצמאותה.
- 1648: פרעות ת"ח-ת"ט, בין 40,000-50,000 יהודים נטבחים במלך מרד חמלניצקי כנגד האיחוד הפולני-ליטאי, שכן היהודים נתפסו כמתווכים בין האיכרים לבין בעלי הקרקעות.
- 1655: אוליבר קרומוול מתיר ליהודים לשוב לגור באנגליה.
- 1660: רעידת אדמה קשה פוגעת בעיר צפת.
- 1666: שבתי צבי נאסר על ידי העות'מאנים ותקופת זו היוותה מפנה ביחס אליו כמשיח שקר.
- 1679: גירוש מוזע, אחד האסונות הגדולים בהיסטוריה של יהדות תימן, בו גורשו היהודים אל איזור המדבר של דרום תימן, רק רבע הצליחו לשוב מהגלות לאחר שנה.
המאה ה-18[עריכה]
- 14 באוקטובר 1700: רבי יהודה החסיד עולה לארץ ישראל עם קבועה של 1,500 מתלמידיו ומשפחותיהם, ומשתקעים בירושלים העתיקה.
- 1700: מלך אנגליה ויליאם השלישי מעניק אות אבירות לסלומון דה-מדינה והופך אותו לאביר היהודי הראשון.
- 1720: נושים ערבים שורפים את בית הכנסת החורבה ומגרשים את כל האשכנזים מירושלים.
- 1740: הפרלמנט הבריטי מעביר חוק המתיר ליהודים להתאזרח במושבות האמריקאיות.
- 1740: השלטונות העות'מאניים מזמינים את הרב חיים אבולעפיה, רבה של איזמיר, להגיע לארץ ישראל. הרב אבולעפיה התבקש לבנות מחדש את העיר טבריה, שהייתה שוממה מזה כ-70 שנה.
[קטגוריה:כרונולוגיה]] [קטגוריה:תולדות עם ישראל]]
This article "ציר הזמן של ההיסטוריה של עם ישראל" is from Wikipedia. The list of its authors can be seen in its historical and/or the page Edithistory:ציר הזמן של ההיסטוריה של עם ישראל. Articles copied from Draft Namespace on Wikipedia could be seen on the Draft Namespace of Wikipedia and not main one.