You can edit almost every page by Creating an account. Otherwise, see the FAQ.

הספר של פאטמה

מתוך EverybodyWiki Bios & Wiki
קפיצה אל:ניווט, חיפוש

הספר של פאטִמה או הקוראן של פאטִמה (שגיאת לואה ביחידה package.lua בשורה 80: module 'יחידה:PV-options' not found.בערבית: שגיאת לואה ביחידה package.lua בשורה 80: module 'יחידה:PV-options' not found.[[:מדיה:שגיאת לואה ביחידה package.lua בשורה 80: module 'יחידה:PV-options' not found.{{#property:P443}}|مصحف فاطمة]] ([[:קובץ:שגיאת לואה ביחידה package.lua בשורה 80: module 'יחידה:PV-options' not found.{{#property:P443}}|מידע]] • עזרה); תעתיק: מֻצְחַף פַאטִמַה) הוא על פי המסורת השיעית, ספר הנכתב עבור פאטִמה בת מוחמד. תוכנו הורד לפאטִמה מהשמים על ידי המלאך ג'יבריל ומי שהעביר אותו לכתב היה עלי בן אבי טאלב, בעלה של פאטִמה ובן דוד של מוחמד.

הספר אינו בנמצא כיום, והשאלה סביב קיומו מהווה מחלוקת בין הזרם השיעי לזרם הסוני. מלומדים שיעים גורסים כי זהו ספר עצמאי, אשר מעמדו אינו כשל הקוראן וקיומו תקף מבחינה תאולוגית. [1] [2] לעומתם, האורתודוקסיה הסונית אינה מכירה בקיומו או באותנטיות של ספר זה. המחלוקת סביב סוגיה זו הנה בעלת משמעויות המשליכות על המתח וההבדלים בין העולם השיעי לסוני.[3]

אטימולוגיה[עריכה]

המונח הערבי "מֻצחַף" משמעותו - ספר או כרך. עם זאת - "אַלמֻצחַף" (הספר - בה"א הידיעה) משמעותו - הקוראן. אם כן, המונח "מצחף פאטמה" יכול להיות מתורגם כ"הספר של פאטמה" או "הקוראן של פאטמה". נדמה כי מדרש השם הזה עומד בבסיס המחלוקת בין השיעים לסונים: האם מדובר בספר תאולוגי שאין בו דבר מהקוראן, כפי שגורסים השיעים, והאמונה בו היא לגיטימית; או שמדובר בספר המקביל לקוראן, והאמונה בקיומו משמעותה כפירה באסלאם, כפי שגורסים הסונים.

במסורת השיעית[עריכה]

מעמדו המיוחד של עלי[עריכה]

השיעים מאמינים כי עלי בן אבי טאלב, אשר הינו בעל מעמד מיוחד בעיניי הזרם השיעי ואשר העלה את הספר של פאטמה על כתב, החזיק במספר כתבים אשר מהווים הוכחה לסגולותיו המיוחדות, כגון: [4]

  • רשימה עם שמות כל השיעים עד יום הדין.
  • רשימה עם שמות אויביו עד יום הדין.
  • הקוראן של עלי.
  • ספר אל-ג'פר הגדול שעל פי האמונה הועבר לעלי ממוחמד.
  • הספר של פאטמה.

הספר של פאטמה מוזכר ביותר ממסורת אחת ובעדויות רבות בהקשר זה, חלקן סמוכות לזמנם של מוחמד, עלי ופאטִמה. אזכורים אלה מהווים נדבך חשוב בנרטיב ההלכתי השיעי.

אודותיו ותוכנו של הספר[עריכה]

במסורת השיעית ישנן מספר גרסאות באשר לתוכנו של הספר, הסותרות אחת השנייה. רובן מסכימות, כי המלאך ג'יבריל הגיע לפאטמה כדי לנחם אותה על מות אביה מוחמד וסיפר לה אודותיו ועל מקומו. הוא ניבא באזניה עתידות כגון מה יקרה לילדיה ולצאצאיה, אירועים היסטוריים עתידיים, ובפרט הקשורים לצאצאיה, בין השאר אסונות ומרידות, כמו גם ניצחונות, וכן שמות כל המלכים והשליטים עד יום הדין. [5][6]

כמו כן מוסכם כי המידע הועבר לעלי אשר העלה אותו על כתב.

אומרים שעלי בן אבי טאלב, בעלה של פאטמה אל-זהרה, היה זה שכתב את החדית'ים של גבריאל, אך במקור הוא כתב את הרעיון לכתוב את הספר, הוא בא בים האורות. עלי[7] שבו כמה חוקרים שיעים אומרים שמה שמשמעותו של השליח כאן הוא גבריאל והם מצטטים פסוקים מהקוראן כגון: ( סוראט מרים 18, 19), כמשמעות השליח בפסוק זה היא גבריאל.

קולאני נאמר מעלי בן איברהים אחמד בן מוחמד מוחמד בן חאליד מוחמד בן סולימאן מאביו מאבו בסיר מאבו עבדאללה, עליו השלום : כלשונו של אלוהים אדירים: « של « . [8] [9] כלומר, הוא הוסיף את הביטוי "במנדט עלי" לפסוק; קריינות זו סותרת קריינות אחרות האומרות כי הקוראן של פטימה מכיל אירועים ושמות ואינו קוראן. עם זאת, מג'ליסי אמר על הרומן שהוא חלש [10] בגלל נוכחותו של מוחמד בן סולימאן (1 ) ו את אביו בזמן שהם הזניחו את החדית '.[11]

באשר לד"ר אחמד אלוואלי, זהו אותו קוראן לפנינו, אך הוא מכיל הסברים והסיבות לחשיפת הפסוקים.

ההשוואה של הספר לקוראן, נובעת ככל הנראה מהחשדנות שמבטאים עד היום פרשנים שיעים, כלפי תהליך חתימתו של הקוראן בימי הח'ליף עומר בן אל-ח'טאב. לעמר מעמד יחסית שלילי בעיניי השיעה, ויש הסוברים כי אנשיו צנזרו חלקים מהקוראן אשר אינם מתאימים להשקפת הסונה, בעיקר בכל הנוגע למעמדם וסגולתם של עלי ובית מוחמד.

עמדת הסונה לגבי הקוראן של פאטִמה[עריכה]

הסונים כלל לא מכירים בקיומו של הספר הזה כמו גם בקיומם של כתבים קדושים אחרים שיוחסו לאמאמים השיעים. הם מסרבים להאמין בכל התגלות של המלאך ג'יבריל לאדם כלשהו אחרי מוחמד, ועל כן שוללים כל ציטוט מהספר ורואים בכל נבואה או דברי חכמה מתוכו כמבוטלים, שכן איש אינו יכול לדעת אותם זולת אלוהים.

סונים רבים טענו במהלך ההיסטוריה כי השיעים אינם מכירים בקוראן וכי הם החליפו אותו בקוראן של פאטִמה, שהוא "הקוראן השני" שלהם. עלילה זו מקורה כנראה עוד מימי שושלת אומיה, על פי טענות השיעים. בחדית' אנו רואים כי האמאמים השיעים ניסו להיאבק בטענות אלה ולבסס טיעונים רבים על מנת להפריך אותן. המחלוקת התאולוגית בסוגיה נמשכת עד היום.

לדעת חכמי דת סונים מסוימים, האמונה בספר קדוש שאינו הקוראן הינה עילה להכרזת הזרם השיעי כזרם פורש מן האסלאם, בדומה לדרוזים והבהאים.[3]

קושי תאולוגי נוסף כרוך בהתגלות המלאך ג'יבריל בפני דמות שאינה נביא. בתגובה, טוענים פרשנים שיעים כי ישנם תקדימים רבים לכך בקוראן, למשל עם מרים, בת עמראן ואסיא, ולמעשה אלוהים מתגלה למי שהוא חפץ.שגיאת לואה ביחידה package.lua בשורה 80: module 'יחידה:PV-options' not found.[דרוש מקור]

הקוראן של פאטמה והקוראן הקדוש[עריכה]

המסורת השיעית מתכחשת לטענות הסונה המשוות את הספר של פאטמה לקוראן. אנחנו למדים מהחדית' של עלא בן סעיד, כי גם בראיית השיעה אין ספר המקביל לקוראן בתוכנו ובמשמעותו. [12] בחדית' נוסף, של עלי בן חוסיין, מוזכר הספר של פאטמה, שאין בו דבר מהקוראן. [13] גם עבדאללה בן ג'עפר עמד על כך כי "הספר של פאטמה לא מכיל דבר מהספר האלוהי". [14] ענבסה בן מוסעאב אמר: "ראינו את הספר של פאטמה ובשם אלוהים הוא אינו קוראן". [15]

עם זאת, ישנו חדית' אשר קובע כי הספר של פאטמה: "יש בו כמו הקוראן שלכם שלוש פעמים", [16] ככל הנראה הכוונה היא מבחינת כמות ומידע, ולא מבחינת תוכן.

נושאים קשורים[עריכה]

  • הקוראן עלי
  • הקוראן של עותמאן
  • מבט שיעי על הקוראן

קישורים חיצוניים[עריכה]

קטגוריה:כתבים אסלאמיים קטגוריה:ספרי המאה ה-7

הערות שוליים[עריכה]

1- قال الشيخ الطوسي " له كتاب، يرمي بالغلو "[17] وقال مره "بصري، ضعيف "[18] وقال النجاشي " ضعيف جدا لا يعول عليه في شيء "[19] وقال ابن الغضائري " ضعيف في حديثه، مرتفع في مذهبه، لا يلتفت إليه"[20][11]

הערות שוליים[עריכה]

שגיאת לואה ביחידה package.lua בשורה 80: module 'יחידה:PV-options' not found.

  1. السيد محسن الأمين: أعيان الشيعة 1 / 248
  2. محمد جواد مغنية: الشيعة في الميزان ص 61
  3. 3.0 3.1 שגיאת תסריט: היחידה "citation/CS1" אינה קיימת.
  4. من لايحضره الفقيه للصدوق 4/418
  5. "ما من نبي ولا وصي ولا ملك إلا وفي مصحف فاطمة" بحار الأنوار ج47 ص32 رواية29 باب4
  6. بحار الأنوار ج26 ص41 رواية72 باب1، رواية73 باب1
  7. بحار الأنوار ج26 ص41 رواية72 باب1، رواية73 باب1
  8. שגיאת תסריט: היחידה "citation/CS1" אינה קיימת.
  9. الكافي8/57-58 بحار الأنوار35/324 و37/176 التفسير الصافي للكاشاني5/224 تفسير نور الثقلين2/531 و5/412 مدينة المعاجز لهاشم البحراني2/266
  10. שגיאת תסריט: היחידה "citation/CS1" אינה קיימת.
  11. 11.0 11.1 שגיאת תסריט: היחידה "citation/CS1" אינה קיימת.
  12. بحار الأنوار ج26 ص42 رواية74 باب1
  13. بحار الأنوار ج26 ص46 رواية84 باب1
  14. بحار الأنوار ج26 ص48 رواية89 باب1
  15. بحار الأنوار ج26 ص33 رواية50 باب1
  16. بحار الأنوار ج26 ص38 رواية70 باب
  17. שגיאת תסריט: היחידה "citation/CS1" אינה קיימת.
  18. שגיאת תסריט: היחידה "citation/CS1" אינה קיימת.
  19. שגיאת תסריט: היחידה "citation/CS1" אינה קיימת.
  20. שגיאת תסריט: היחידה "citation/CS1" אינה קיימת.



This article "הספר של פאטמה" is from Wikipedia. The list of its authors can be seen in its historical and/or the page Edithistory:הספר של פאטמה. Articles copied from Draft Namespace on Wikipedia could be seen on the Draft Namespace of Wikipedia and not main one.



Read or create/edit this page in another language[עריכה]