היום השמיני למילואים

היום השמיני למילואים הוא א' בניסן ב'תמ"ט. ביום אירעו אירועים רבים הקשורים למשכן ולשהיית בני ישראל במדבר.

עשר עטרות[עריכה]

על פי הגמרא במסכת שבת יום זה נטל עשר 'עטרות', כלומר יום זה היה ראשון לעשרה עניינים שונים.

ראשון למעשה בראשית - יום זה היה יום ראשון בשבוע.
ראשון לנשיאים - ביום זה החלו הנשיאים להביא את קורבנתיהם.
ראשון לכהונה - יום זה היה ההזדמנות הראשונה בה הכהנים עשו את עבודות הקודש (עד כה העבודה היתה בבכורות)
ראשון לעבודה - יום זה היה היום הראשון שבו הקרבו קרבנות ציבור (מכספי מחצית השקל)
ראשון לירידת האש - יום זה היה הפעם הראשונה בהסטוריה בה ירדה אש מהשמיים.
ראשון לאכילת קדשים - יום זה היה הפעם הראשונה בה אכלו קדשים במשכן.
ראשון לשכון שכינה - ביום זה לראשונה השכינה שרתה בישראל.
ראשון לברך את ישראל - ביום סה ברכו ברכת כהנים בפעם הראשונה.
ראשון לאיסור הבמות - החל מיום זה נאסרה הקרבת קרבנות בבמות מחוץ למשכן.
ראשון לחדשים - ביום זה מתחיל מניין החודשים.

על פי הגמרא במסכת גיטין ביום זה נאמרו למשה רבינו שמונה פרשיות של ציווים שונים.

פרשת כוהנים - איסורי הכוהנים שנכתבו בפרשת אמור.
פרשת לויים - לפי רש"י מדובר על טהרת הלויים והכשרתם לעבודה ויש המסבירים זאת על מצוות הפרשת מעשר ראשון.
פרשת טמאים - לפי רש"י מדובר על הצווי לפסח שני (שנאמר בעקבות האנשים הטמאים) ולפי תוספות מדובר על איסורי הכוהנים לעבוד בטומאה המופיעים בפרשת אמור.
פרשת שילוח טמאים - מצוות שילוח טמאים מן המחנה.
פרשת אחרי מות - סדר עבודת יום הכיפורים.
פרשת שתויי יין - האיסור להיכנס למשכן בשיכרות.
פרשת נרות - הציווי על הדלקת המנורה המופיע בתחילת פרשת בהעלותך.
פרשת פרה אדומה - הציווי של שחיטת ושריפת פרה אדומה.

רש"י מסביר שפרשיות אלו נאמרו ביום זה כיון שנצרכו לשימוש כבר באותו היום. פרשיות אלו נכתבו במגילות ובהגיע זמנן שובצו במקום המתאים בתורה.

This article "היום השמיני למילואים" is from Wikipedia. The list of its authors can be seen in its historical and/or the page Edithistory:היום השמיני למילואים. Articles copied from Draft Namespace on Wikipedia could be seen on the Draft Namespace of Wikipedia and not main one.