בית הכסא
בית הכסא הוא כינוי תלמודי, ובעקבות כך גם בהלכה לשירותים. הכינוי בתלמוד התייחס לאו דווקא לשרותים כפי שהיו נפוצים בזמן התלמוד, אלא לכל מקום בו היו אנשים עושים את צרכיהם. בתלמוד ישנה הפרדה בין בית הכסא קבוע - מקום ששימש להתפנות באופן קבוע, חדר או מקום מסוים שייוחד לכך, לבין בית הכסא ארעי - מקום אדם עשה בו את צרכיו באופן חד פעמי.
מאחר ומקום בית הכסא הוא מקום מטונף ואינו נקי, למדו בתלמוד מהפסוקים כי אין להזכיר בו דברי קדושה ותפילה. בפוסקים דנו האם כיום
כי דיני בית הכסא עוסקים בעיקר בדברים המותרים והאסורים לעשות בו, כגון ללמוד או להרהר בו דברי תורה, וכן הכנסת תשמישי קדושה לתוכו.
רקע[עריכה]
מקור[עריכה]
המקורות היהודים הראשונים ביחס לטיפול בצרכיי האדם נמצאים כבר בתנ"ך:
שגיאת לואה ביחידה package.lua בשורה 80: module 'יחידה:PV-options' not found.בדף תבנית:ציטוט/style.css אין תוכן.
ויתד תהיה לך על אזנך, והיה בשבתך חוץ, וחפרת בה, ושבת וכיסית את צאתך
— ספר דברים כ"ג פסוק י"ד
הסבר: התורה מצווה שלכל חייל יהיה יתד צמודה אליו, ובכל מקרה של התפנות הוא צריך לצאת מן המחנה, לחפור בור ספיגה קטן, להטיל לתוכו, ולכסותו. על הלל הזקן מסופר במדרש:שגיאת לואה ביחידה package.lua בשורה 80: module 'יחידה:PV-options' not found.בדף תבנית:ציטוט/style.css אין תוכן.
"כשהיה הלל יוצא למקום, היו אומרים לו: להיכן אתה הולך? - לעשות מצווה אני הולך. - מה מצווה הלל? - לבית הכיסא אני הולך! - וכי מצווה היא זו? - אמר להן: הן, בשביל שלא יתקלקל הגוף... מה אם אוקיינות (פסלים) העומדות בפלטיות (ארמונות) של מלכים, הממונה עליהם להיות שפן וממרקן... אנו שנבראנו בצלם ודמות... על אחת כמה וכמה!"
— מסכתות קטנות, אבות דרבי נתן, נוסחא ב, פרק ל'
ההלכה קובעת כללי התנהגות בבית השימוש. אחדים מהכללים המופיעים בקיצור שולחן ערוך (סימן ד'):
צניעות[עריכה]
על אף שבית הכסא הוא מקום פרטי ומוקף מחיצות, העירו חז"ל להקפיד על צניעות האדם בזמן שהוא שם. כך למשל מובא בתלמוד שאין להיפנות שתי אנשים יחד, וכן אין לדבר בבית הכסא[1]. בתלמוד הובאה מימרא ש"אין קוראין צנוע אלא למי שצנוע בבית הכסא".
יש בתלמוד מי שסבור כי אף אם נפנה מאחורי הגדר, עליו להרחיק עד מקום שלא יוכל אחר לשמוע את נפיחתו. וכאשר נפנה במקום פתוח, ירחיק עד שאחרים לא יוכלו לראות את עשייתו. לדעה אחרת, מקילה יותר, מותר להפנות מאחורי הגדר מיד בלא להרחיק כלל, ואילו במקום פתוח ירחיק עד שלא ישמע נפיחתו לאחרים[2].
בתלמוד מסופר על אמוראים שהיו נכנסים מאוחרי רבם לבית הכסא על מנת ללמוד ממנו את דרכי ההנהגות שם, כאשר נשאלו על כך האם אין בכל חוסר צניעות ענו: "תורה היא וללמוד אני צריך".
שד בית הכסא[עריכה]
בזמן התלמוד חששו משד שנקרא 'שד בית הכסא' שהיה מצוי בבית הכסא, ומזיק את הנכנסים לשם. על מנת להינצל מאותו שד היו עושים תחבולות שונות. במסכת ברכות מבואר ששד זה דומה לשעיר[3]. בתלמוד מסופר על רבא שכאשר היה נכנס לבית הכסא, אשתו (בתו של רב חסדא) היתה מקשקת באגוז שהיה נתון בתוך כלי על מנת לגרש את המזיקים. כמו כן אמו של אביי גידלה טלה מיוחדת על מנת שתכנס עמו לבית הכסא, כדי שלא יהיו שם לבדו.
בתלמוד, לאחר שהובא הדין לפיו שיש לחלוץ את התפילין קודם הכניסה לבית הכסא, מסופר על רבי יוחנן ורב נחמן שהיו נכנסים עם התפילין לבית הכנסא, על מנת שישמרו עליהם בכניסתם לבית הכסא, לדעת רש"י שמירה זו היתה כנגד המזיקים. אמנם בראשונים ישנם גירסא אחרת, והסבר אחר בדברי התלמוד.
בספר חרדים סבור כי איסור שיחה בבית הכסא הנזכר בתלמוד הוא גם משום חשש השדים: שגיאת לואה ביחידה package.lua בשורה 80: module 'יחידה:PV-options' not found."אין משיחין בבית הכסא מפני סכנת שדים המצויים שם, וצריך צניעות ושתיקה להינצל מהם".
מקרה וניזוק משד בית הכסא, מובא בתלמוד במסכת שבת לאמר לחש זה: שגיאת לואה ביחידה package.lua בשורה 80: module 'יחידה:PV-options' not found."לשידא דבית הכסא - לימא הכי: "אקרקפי דארי בראש הארי זכר, ואאוסי דגורייתא ובחוטם לביאה נקבה אשכחתון לשידאי בר שיריקא פנדא כך שמו של השד; במישרא דכרתי חבטיה בערוגת כרשין הפלתיו, בלועא דחמרא חטרתיה בלחי החמור הלקיתיו." (שגיאת לואה ביחידה package.lua בשורה 80: module 'יחידה:PV-options' not found.שגיאת תסריט: היחידה "ספרי קודש" אינה קיימת.תלמוד בבלי, מסכת שבת, דף ס"ז, עמוד א').
התכבדו מכובדים[עריכה]
שגיאת לואה ביחידה package.lua בשורה 80: module 'יחידה:PV-options' not found. על פי המסורת היהודית, אדם הנוהג בקדושה, ישנם מלאכים המלווים אותו בכל דרכיו, ומכיוון שבזמן שהאדם נכנס לבית הכיסא, אין המלאכים יכולים ללוותו, שכן אין הם נכנסים למקום שאינו נקי, מן הראוי שהוא יתנצל בפניהם, ולשם כך תקנו חכמים[4] תפילה מיוחדת בשם התכבדו מכובדים, כדי לאומרה, טרם כניסתו של אדם לבית הכסא. כיום לא נהוג לאומר תפילה זו. אחד מנוסחי תפילה זו כפי שנזכר בברייתא בתלמוד הוא: שגיאת לואה ביחידה package.lua בשורה 80: module 'יחידה:PV-options' not found."הִתְכַּבְּדוּ מְכֻבָּדִים קְדוֹשִׁים, מְשָׁרְתֵי עֶלְיוֹן, תְּנוּ כָּבוֹד לֵאלֹהֵי יִשְׂרָאֵל, הַרְפּוּ מִמֶּנִּי, עַד שֶׁאֶכָּנֵס וְאֶעֱשֶׂה רְצוֹנִי, וְאָבֹא אֲלֵיכֶם".
תורה ותפלה[עריכה]
בדיבור ובהרהור[עריכה]
לימוד הלכותיו[עריכה]
באונס[עריכה]
מבחוץ, כנגדו[עריכה]
נגדו כשמוקף מחיצות[עריכה]
בית כסא פרסאי[עריכה]
תשמישי קדושה[עריכה]
תפילין[עריכה]
הכנסת שאר ספרים[עריכה]
כניסה שלא לעשיית צרכיו[עריכה]
הטלת מים בבית הכסא קבוע[עריכה]
ספר תורה[עריכה]
לא יאחז אדם ספר תורה ויכנס בו לבית הכסא (סנהדרין כא ב; רמב"ם ספר תורה י ו; טוש"ע יו"ד רפב ג), שנאמר במלך: וְהָיְתָה עִמּוֹ וְקָרָא בוֹ (דברים יז יט), מקום הראוי לקרות בו (סנהדרין שם), ואף על פי שכרוך במטפחת ונתון בתיק שלו (רמב"ם שם; טוש"ע שם). ולא יקרא בו עד שירחיק ארבע אמות מבית הכסא (שם ושם).
דינים נוספים הנוגעים לבית הכסא[עריכה]
קימה והידור לחכם[עריכה]
בתלמוד
פטור ממזוזה[עריכה]
קיום מצוות מעשיות[עריכה]
הרהור במציאות השם[עריכה]
קישורים חיצוניים[עריכה]
- שגיאת לואה ביחידה package.lua בשורה 80: module 'יחידה:PV-options' not found.אבישי בן חיים, האם מותר לנהל דיון במהלך הישיבה?, באתר nrg, 6 ביוני 2007
- שגיאת לואה ביחידה package.lua בשורה 80: module 'יחידה:PV-options' not found.דיבור בבית הכסא, באתר הלכה יומית
הערות שוליים[עריכה]
- ↑ ראו להלן בשם ספר חרדים שהוא מחשש היזק מהשדים.
- ↑ שגיאת לואה ביחידה package.lua בשורה 80: module 'יחידה:PV-options' not found.שגיאת תסריט: היחידה "ספרי קודש" אינה קיימת.תלמוד בבלי, מסכת ברכות, דף ס"ב, עמוד א'.
- ↑ רש"י על שגיאת לואה ביחידה package.lua בשורה 80: module 'יחידה:PV-options' not found.שגיאת תסריט: היחידה "ספרי קודש" אינה קיימת.תלמוד בבלי, מסכת ברכות, דף ס"ב, עמוד א'
- ↑ שגיאת לואה ביחידה package.lua בשורה 80: module 'יחידה:PV-options' not found.שגיאת תסריט: היחידה "ספרי קודש" אינה קיימת.תלמוד בבלי, מסכת ברכות, דף ס', עמוד ב'
This article "בית הכסא" is from Wikipedia. The list of its authors can be seen in its historical and/or the page Edithistory:בית הכסא. Articles copied from Draft Namespace on Wikipedia could be seen on the Draft Namespace of Wikipedia and not main one.
