You can edit almost every page by Creating an account. Otherwise, see the FAQ.

רשימת מקובלים

מתוך EverybodyWiki Bios & Wiki
קפיצה אל:ניווט, חיפוש

מיסטיקה יהודית קדומה בחז"ל[עריכה]

חכמי תנא תלמוד :

יורדי מרכבה (- מיסטיקה של ספרות ההיכלות והמרכבה (מאות 1-11). חיבורים פסאודיפיגרפיים שונים:

מיסטיקה יהודית קדומה בימי הביניים[עריכה]

חסידי אשכנז (1150-1250). תפיסות מיסטיות השפיעו על הקבלה של ימי הביניים:

הקבלה בימי הביניים (מאות 12-15)[עריכה]

הרובע היהודי "אל קול" בג'ירונה, קטלוניה צפון-מזרח ספרד, מרכז מוקדם של הקבלה
בראשית בתנ"ך שוקן, 1300. מקובלים בקסטיליה תיארו את הרוע באופן גנוסטי, התגלו בלילית - סמאל
משה דה לאון, מפיץ הזוהר, הטקסט העיקרי של המיסטיקה היהודית
מהדורת תרצ"ח תורה . פירושים קבליים כוללים את רמב"ן מהמאה ה-13, אלשיך מהמאה ה-16 ואת בן עטר מהמאה ה-18.

חוג פרובאנס (דרום צרפת - פרובנס ולנגדוק במאות ה-12-13)[עריכה]

חוג קטלוניה / גירונה (צפון-מזרח ספרד במאה ה-13)[עריכה]

חוג קסטיליה (צפון ספרד במאה ה-13). תיאוריה דמונית/גנוסטית פותחה[עריכה]

קבלה אקסטטית/נבואית- מדיטטיבית (במאה ה-13)[עריכה]

פרסום הזוהר (צפון ספרד של שנות ה-80-90)[עריכה]

בעקבות הזהר[עריכה]

השפעת הרציונליזם היהודי של ימי הביניים בספרד ירדה, והגיעה לשיאה עם הגירוש . מיזוגים יהודיים של פילוסופיה וקבלה היו משותפים למגמות הרנסנס הלא-יהודיות רחבות יותר (לא מופיעות כאן):

רנסנס קבלי של המאה ה-16[עריכה]

צפת, הגליל, הפכה למרכז הרנסנס הקדום-מודרני והסיסטמיזציות המקיפות של הקבלה

Emigrees, some from Spain, some founding new centre of Safed in Ottoman Palestine:

משה קורדובירו. מערכת מושפעת רציונלית של הקבלה הקודמת[עריכה]

אסכולת האר"י[עריכה]

מערכת מיתולוגית חדשה של הקבלה. בסיס הקבלה המודרנית. כתבי האר"י-כתבי האר"י שכתבו תלמידים:

  • האר"י לימד בצפת. 1534–1572
  • חיים ויטאל איטליה, צפת, סוריה. תלמידו הבכיר של לוריא. מחבר עץ חיים 1543–1620
  • ישראל סרוג הפיץ את הלוריאניזם באירופה 1500–1610

הפצת צפת[עריכה]

מהמאה ה-16-19[עריכה]

בית כנסת מהמאה ה-16 בזבלודוב, פולין. בקרב פשוטי העם פעלו עסקני בעל שם - ניסתרים, שממנו התפתחה החסידות
דגם בית הכנסת הגדול של וילנה . היהדות המתנגדית הרבנית שמרה את הקבלה האזוטרית לאליטה התלמודית המסורתית
אליהו בנמוזג (1822-1900), באיטליה, המשיך במסורת אוניברסליסטית של קריאת קבלה

רבנים מקובלים במרכז אירופה[עריכה]

מקובלים איטלקים[עריכה]

  • רמח"ל הפצה קבלית ויצירות תרבות. איטליה, הולנד, ישראל 1707–1746
  • אליהו בן-אמוזג פרשנות אוניברסלית של הקבלה. רב ומלומד איטלקי 1822–1900

מקובלים בני עדות המזרח[עריכה]

קבלה שבתאית[עריכה]

מזרח אירופה - בעלי שם וחוגים מיסטיים נוספים[עריכה]

קבלה ליטאית (מתנגדים)[עריכה]

פופולריזציה חסידית של הקבלה (המאה ה-18 עד היום)[עריכה]

קדומים[עריכה]

חסידים בשנת 1845 יאשי רומניה. החסידות שינתה את המטרה התיאוסופית של הקבלה לפסיכולוגיה של הנוכחות האלוהית בתוך החומריות

תפיסות קבליות חודרות למחשבה החסידית, אך היא פיתחה גישה חדשה לקבלה, והחליפה את ההתמקדות התיאוסופית האזוטרית בהפנמה פסיכולוגית עוקבת. לכן מובא כאן רק רשימה מינימלית של דמויות חסידיות ; הקמת דמויות מעצבות או פרשנים על טקסטים/מסורת קבלה אזוטרית.</br> מאסטרים חסידיים מזרח-אירופיים מייסדים:

מקובלים חסידים מאוחרים[עריכה]

הקבלה של המאה ה-20[עריכה]

קובץ:Jerusalem-01-01-8.jpg
בית כנסת ספרדי במקום הולדתו של לוריא. בירושלים נפגשות מסורות ישיבת המקובלים בית אל ישיבת המקובלים שער השמים של קבלה אזוטרית

ממסורות מגוונות בקבלה (למעט גישת ההפנמה של המחשבה החסידית):

מורים מודרניים למיסטיקה יהודית[עריכה]

מורים בודדים למיסטיקה יהודית רוחניות בניסוחים בסגנון מודרני. מורים אקדמיים בלבד בחקר מדעי מדעי היהדות אינם רשומים כאן.

יהדות אורתודוקסית / תנועת החסידות[עריכה]

התחדשות זרמים ביהדות המודרנית / נאו-חסידות / התנועה להתחדשות יהודית[עריכה]

ראו גם[עריכה]

שגיאת לואה ביחידה package.lua בשורה 80: module 'יחידה:PV-options' not found.

שגיאת לואה ביחידה package.lua בשורה 80: module 'יחידה:PV-options' not found.

[[קטגוריה:ראשוני המקובלים בימי הביניים]]


This article "רשימת מקובלים" is from Wikipedia. The list of its authors can be seen in its historical and/or the page Edithistory:רשימת מקובלים. Articles copied from Draft Namespace on Wikipedia could be seen on the Draft Namespace of Wikipedia and not main one.



Read or create/edit this page in another language[עריכה]